Во время выдоха две ци разделяются
Постнатальная ци уходит из тела через нос, а пренатальная ци опускается в Даньтянь, вызывая расширение нижней части живота . У даосов этот вид дыхания называется цитун, где тун означает «проникать». Цитун - это взаимопроникновение, распространение (диффузия) и смешение пренатальной и постнатальной ци. Цитун не только позволяет достичь волевого контроля над дыханием, но и улучшает работу внутренних органов, попеременно сжимая и отпуская их. Эта внутренняя форма упражнений резко выделяет тайцзи из других систем, делающих упор на укрепление скелетной мускулатуры.
После долгой практики пренатального цигун (сянътянъ-цигун) необыкновенная энергия цзинъ начинает генерироваться резервуаром пренатальнои ци в нижней части живота. Эта энергия -источник силы для шэнъ-гун. Вырабатывание цзинъ приводит к явлению, которое даосы называют «внутренний мяч». От живота человека, достигшего этого уровня, удар отскакивает, как от мяча. После долгой и упорной практики ментальный контроль над «внутренним мячом» приводит к появлению крайне сильной, практически неограниченной цзинъ. Примером владения цзинъ может служить Ян Лучань, который, получив удар в живот, за счет эластичности и силы последнего отбрасывал противника в другой конец зала.
В практике пренатального дыхания важное значение имеют два звука: Хэн и Хаах. Эти звуки хранились многие годы в секрете, промелькнув лишь в одной старой песне о тайцзи-цюане времен царствования Цяньлуна (1736-1795): Обхвати Данътянь, чтобы делать цигун. Хэн и Хаах -эти две ци чудесны! В движении они разделяются, В покое - сочетаются. Нагибайся и вытягивайся, Пусть природа встанет на свой путь. Реагируй медленно, следуй быстро. Тогда узнаешь, что истинно. В песне подчеркивается, что этот секрет должен передаваться в устной форме. Но я все же хотел бы дать вам некоторые письменные пояснения.
| • | • |
| • | • |
