В практике тайцзи-цюаня есть множество различных аспектов
Сосредоточиваться лишь на физическом аспекте - значит ограничивать свои достижения. Студентам колледжей было бы, например, полезно изучать философию тайцзи. Студенческие годы - это такое время, когда человек получает новое самосознание, шире познает свой мир, пристальнее вглядывается в свое будущее, и занятия тайцзи могли бы помочь студенту открыть свое сознание новому мышлению и новому видению жизни. Поскольку каждый аспект тайцзи-цюаня можно приложить к повседневной жизни, студентам было бы легче справляться с академическими нагрузками и заниматься общественной деятельностью. Тайцзи предполагает развитие личности в целом, способствует ее росту во всех сферах жизни. Поэтому возможность изучать тайцзи-цюань могла бы быть важной частью учебных программ в колледжах.
Тысячи людей занимаются тайцзи-цюанем по всей Юго-Восточной Азии, особенно в Китае, на Тайване, в Гонконге, Японии и Корее. В последние годы растет популярность этого искусства в США и вообще в западном мире. Долгая история и широкое распространение тайцзи-цюаня привели к образованию различных школ (стилей). Но все они следуют одним и тем же принципам тайцзи и исповедуют философию И-Цзина с ее особым вниманием к «переменам». Суть ее в том, что внутри каркаса постоянных перемен существуют некоторые вещи, которые не изменяются. Это особенно применимо к позам тайцзи.
Чтобы тайцзи-цюань мог развиваться и широко распространяться, надо практиковать выполнение стандартных наборов поз, и ученик должен найти учителя, обучающего одной из этих форм (т. е. наборов поз). Стандартные формы - это основа для общения между практикующими тайцзи, где бы они ни жили.
Я не стал использовать свои собственные позы, так как считаю, что ученики должны учиться у мастеров, признанных авторитетными. Поскольку позы мастеров совершенны, ученики будут иметь образец для подражания.
Когда я начинал изучать тайцзи-цюань на Тайване, мастер Чжэн Маньцин прибыл в Нью-Йорк, чтобы там преподавать тайцзи-цюань. Когда я приехал в Америку в 1971 для получения выпускной степени по математике в Ратджерс-ком университете в Нью-Джерси, мастер Чжэн Маньцин вернулся на Тайвань для преподавания И-Цзина в Колледже китайской культуры. Я трижды посещал Тайвань и всегда проводил много времени в доме мастера Чжэна в Тайбэе, особенно по субботам и воскресеньям, когда он учил своих учеников практиковать «Толкающие Руки» (упражнения для двух партнеров). На вид мастер Чжэн был маленький и тихий, но в нем чувствовалась большая внутренняя сила. В Толкающих Руках он легко отбрасывал учеников от себя. Хотя я не был формально учеником мастера Чжэна, я все же называл его Учителем и очень уважал его. Вообще я считаю, что имеет значение не то, кто ваш учитель или сколько лет вы занимаетесь, а то, насколько хорошо вы понимаете философию и настойчиво ли занимаетесь тайцзи-цюанем всю свою жизнь.
Разделы
| • | • |
| • | • |
